◎八识心王表
第六识即意识 知法尘（又前五识起时，各与意识俱起，随念计度分别。）
第七识即末那识 执我（执第八识之见分，以为实我。）
第八识即阿赖耶识 受熏持种（受前七识业力之熏，而成种子。即复执持种子现作根身[正报]、器界[依报]。）
◎五十一心所表
遍行五 作意、触、受、想、思。
（此五心所，有善恶之别。因其一切心中俱得生起，故曰行。）
别境五 欲、胜解、念、定、慧。
（此五心所，亦有邪正之分。因其各别缘境而生，故曰别境。）
善十一 信、精进、惭、愧、无贪、无瞋、无痴、轻安、不放逸、行舍、不害。
（此十一心所，唯善心中得生。）
烦恼六 贪、瞋、痴、慢、疑、邪见。
（此六心所，恼乱有情，能生其他烦恼，故名根本烦恼也。）
随烦恼二十 忿、恨、恼、覆、诳、谄、憍、害、嫉、悭、无惭、无愧、不信、懈怠、放逸、昏沉、掉举、失念、不正知、散乱。
（此二十心所，由根本烦恼引起，故曰随烦恼。又分三类。前十为小随，各别起故。中二无惭无愧，为中随，唯遍不善故。后八为大随，自类俱生，遍染心故。）
不定四 悔、睡眠、寻、伺。（此四心所，善染不定。）
