四处流浪多年，子路也已经年过半百。虽然难说已经学会了圆滑，但确实增加了很多做人的厚重。后世所说的“万钟于我何加焉”的风骨也好，那炯炯有神的目光也罢，都已经具备可登大堂的一家之风了，远非贫穷寒碜的流浪人那种徒有其表的自负。
十四
孔子第四次拜访卫国的时候，应年轻的卫侯和正卿孔叔圉的请求，推荐子路在这个国家做官。孔子时隔十余年，再次被迎回故国的时候，子路继续留在卫国做官，跟他分别了。
这十年以来，卫国以南子夫人的淫行为中心，纷争不断。首先是一个叫作公叔戌的人企图排斥南子，结果反而中了对方诡计，亡命鲁国。接着，灵公之子——太子蒯聩也想刺杀后母南子，最后却失败了，逃奔到了晋国。灵公在太子缺席的状况下驾崩，不得已，卫国立了逃亡的太子之子——年幼的辙继承了王位，这就是卫出公。出奔的前太子蒯聩借助晋国的力量潜入卫国西部，对卫侯的位子虎视眈眈。抵抗的这一方——现任卫侯卫出公是儿子，企图夺位的是父亲。子路做官时，卫国就处在这样一种状态。
子路的工作是为孔家做邑宰，治理蒲地。卫国的孔家是名门望族，相当于鲁国的季孙氏。现任家长孔叔圉素来声名远播，是有名的大夫。蒲地是刚才我们说到的中了南子诡计被迫逃命的公叔戌的旧领地。因此，本地人对于将他们的主子逐出卫国的现任政府事事采取抗拒态度。这里原本是一片荒无人烟的地方，子路以前跟随孔子途经此地的时候，也曾经遭到当地暴民的袭击。