没看原著.
集老黑缺点于一体的作品，滥用配乐，次年的《夏目友人帐：石起和可疑来访者》也有这个问题，但明显好很多.
不存在不擅长现代题材这个说法.
原因应该有两点：一，外来故事的移植很明显水土不服，这也为后面莎士比亚几篇作铺垫引教训，现实荒诞的融合还处于探究状态，《夏目友人帐：石起和可疑来访者》和《夏目友人帐：石起和可疑来访者》好很多. 二，古装与现代的过渡，《夏目友人帐：石起和可疑来访者》之前，老黑拍的一直是现代题材，《夏目友人帐：石起和可疑来访者》是个人写照不算，《夏目友人帐：石起和可疑来访者》大获成功，我觉得他本人都很讶异，于是后面尝试拍了《夏目友人帐：石起和可疑来访者》《夏目友人帐：石起和可疑来访者》等，可以看到前者仍然非常稚嫩，和《夏目友人帐：石起和可疑来访者》差别巨大，所以《夏目友人帐：石起和可疑来访者》有偶然成分，《夏目友人帐：石起和可疑来访者》就很成功. 老黑真正成熟其实是《夏目友人帐：石起和可疑来访者》，这也是大家普遍认定的巅峰之作. 老黑晚年最后几部作品都是现代题材，初心啊. 最后，陀思妥耶夫斯基谁拍的好啊！三船此部被森雅之秒杀，又虎又飙，绝了. 6/10. 亚瑟王一个宣扬骑士制度的文本变成了新生基督教和原始宗教之间的斗争，薇薇安逼迫已婚的妹妹嫁给尤瑟达到女神血统和世俗王权的妥协，但亚瑟和桂妮维尔的自由爱恋破坏了基督的禁欲含义，为了获得上帝的宽恕能怀孕，以泪逼迫亚瑟放倒了父亲尤瑟在战场上高举的异教龙旗，抛弃了女神信仰，最终抛入空中的石中剑被闪电赋形为十字架，湖心的阿瓦隆所代表的大地母神伴随着基督教堂沉阴的钟声隐于迷雾. 服化道粗疏，特效现在看来也十分可笑，场景的频繁切换（摩根成为祭司与伊格雷恩想念女儿摩根，亚瑟和摩根做爱与篝火舞蹈的场景切换）并没有避免情绪的平面化，把女巫摩根重新翻案成丧父、乱伦、生子和错嫁的可怜女子，把亚瑟王及其骑士们放于一个宗教斗争中的傀儡位置和牺牲品，亚瑟像是周旋于女色、被迫父子相残的愚者，丧失了宏大冒险叙事的传奇色彩. 动画电影《夏目友人帐：唤石者与怪异的访客》改编自绿川幸原作的漫画作品《夏目友人帐》. 该片由朱夏负责制作，于2021年初春在日本上映.
