清前期医家辈出，著述宏富，反映了传统医学理论发展的盛况。尽管各医家之间对古代医学典籍的认识有高有低，意见不同，且争论激烈，但是，正是这种争鸣推动了传统医学理论的发展，使中医药学宝库得到了更大程度的发掘。
在述及清前期传统医学理论发展的时候，我们还应谈到《医宗金鉴》一书。该书90卷，官修，吴谦主纂。吴谦，字六吉，安徽歙县人。官太医院判，供奉内廷。乾隆年间，敕编医书，太医院使钱斗保请发内府藏书，并征集天下家藏秘籍，及世传经验良方，分门聚类，删其驳杂，採其精粹，发其余蕴，补其未备，编书2部。一部小而约，供初学者诵读，一部大而博，供学成者参考。后来情况有所变化，乾隆皇帝希望尽快把书编成，一部即可。在这种情况下，吴谦为总修官之一，负责编写。吴谦认为，古医书有法无方，只有《伤寒论》、《金匮要略》、《杂病论》开始有法有方。《灵枢》、《素问》以后，两书实一脉相承，义理渊深，方法微奥，领会不准确，便很容易出错。旧注随文附会，难以传信。于是，吴谦自己删定，对二书的错误多所订正，逐条注释，并参考了以往诸家旧注有价值的部分，遂成一书，乾隆皇帝赐名《医宗金鉴》。该书内容比较全面，既有对仲景全书的订正，也有对名医方论的删补，还记述了四诊新法要诀、运气要诀、伤寒心法要诀、杂病心法要诀、妇科新法要诀、儿科心法要诀、针灸心法要诀、正背心法要诀等歌诀，是以往中医药学理论的总结和发展。