另外，要使真实的对话产生，每位参与对话的人都必须使自己进入对话。那也意味着他必须在每种场合都愿意说出他的关于所谈话题的真实想法。那还进一步意味着他在每种场合都不加简化和不更换立场地贡献出他的精神。甚至具有正直品质的人也可能受着这种错觉的影响：他们没有必要说出所有“他们不得不说”的事情。真实对话需要具有真诚的风气。对于我来说，在任何时候，我不得不说的东西已经具有了希望被吐露的特征，我不应该隐瞒它，不应该保留它。对于我来说，它明白无误地属于词语的共同生活。在对话词语真实地存在的地方，应该通过毫无保留而给予这种词语以权利。毫无保留正好是无保留的谈话的对立面。每件事情都取决于“我不得不说的事物”的合法性。当然我也必须有意愿进入内部词语，然后进入此时我不得不说、但是还没有成为语言的口头词语。说话既是出于本性的需要，也是出于工作的需要。它既在生长也已成型。在真诚的气氛里，当对话出现时，它不得不再次实现二者的联合。
与此相关的是对我曾经谈到过的伪装的克服。在真实对话的气氛里，如果他作为不得不说话的说话者，为他自己的说话效果所支配，他就具有破坏性作用。如果我力图把注意力转向我的话，而不是我不得不说的话，那么在我不得不说的话方面，我就无可挽回地失败了；这就进入了一种失败的对话。这种对话是种失败，因为真实的对话属于由存在物的真实性构成的本体论领域，任何伪装的侵入都会起破坏作用。