《圣人营救》:女性独立,时代变迁
2024-10-11

     8/10.     铃木清顺充分运用建筑道具倒塌的技术构成视觉震撼,在一场戏中戏,松崎坐在舞台前欣赏儿童即兴演出的歌舞伎,戏中再现玉肋的两位妻子先后以疯病和殉情两种自我毁灭的方式报复丈夫的傲慢(以威胁性的猎枪为隐喻),讲述第二位妻子时,红衣人在演员身后扮演木偶操纵者,画外说唱者的念白预告下一幕人偶转换成本片女主角,她扯下幕布,向舞台背后奔去,整个舞台建筑轰然倒塌,松崎伏在舞台跟前被女性的怨念所震撼.     女性自溺后漂浮而上的橙色海洋球占满充气水池,给人带来人工幻化美学的乐趣,结尾殉情的松崎灵魂短暂停留在世间,火车窗外移动的巨大浮世绘背景,展示其地狱般的内心图景.     伊音天生的金发象征大正知识份子对西洋思想的崇拜,丈夫玉肋逼迫她染成黑发、穿和服梳发髻,死后她的魂灵在月光下又呈现金发碧眼的相貌,这种日夜变化代表生死界.     影片影射了人生,每个人没有选择的分配到武器,强到冲锋枪,弱到望远镜,就像我们有美丽,丑陋,智慧,低能,健康,体弱等,天生分配,别无选择.     影片也折射人性,有的人很快适应,杀人势如破竹,甚至以此为乐;有的摒弃昔日友谊,舍去尊严,以伪装,色诱,卖同情的方式完成击杀;有的我行我素,井水不犯河水,枪林弹雨抛之脑后;有的精神崩溃,乱打乱跑活不过三秒;有的内心矛盾痛苦不堪,跳海自杀…越是慌乱越容易死,越是消极越容易暴露弱点.     影片寓意丰富,用血腥和变态证实社会的残酷,逼迫自己国家孩子成长,无论怎样都要走下去,虚假和温情的结局,唯有爱与善良能救赎绝望的心灵,在这狂乱的世界生存,同时也讽刺自己国家年轻人不尊重成人,过于软弱和不作为.     为人处事要善良,但别太善良,人生而自由,但你别忘了,你无往不在枷锁,荒岛和社会中

在一个偏远的爱尔兰村庄,一个有者伤害他人的杀手的芬巴人(连姆·尼森 饰演)在一生的罪恶之后被迫为救赎而战,但他愿意付出什么代价呢?在圣人和罪人的土地上,有些罪是无法埋葬的.     

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