《印宪370条》:詹姆斯·邦德的最终章
2024-10-10

7/10。故事发展线索是裴刚的人格逐渐完整、两代人冲突逐步化解。每个角色都承担道德告诫的象征意蕴,裴刚面对公堂时残忍、狂暴占据人格中统治地位,与奶奶的骄纵进行反叛关系,莲儿的温存、体贴使裴刚走出死亡的恐惧,牢头弥补了家庭中缺失父亲,用苛责和打教的方式把裴刚当作自己走上不归路的儿子重新挽救。二太爷骗光良田并打算接管家产、奶奶在行房事之夜冻死为的是行贿小史,特权的勒索心态象征赖以道德维系的社会关系已瓦解。代表恶的小偷和良知的书生作为正反面影响着裴刚人格的成长,几次逃跑被暴打的裴刚来年才得知奶奶为救自己冻死而失声痛苦,长辈的地位重新稳固。结尾裴刚光明磊落地踏上刑场,拒绝连累牢头和妻儿,不仅代表传统的胜利(传宗接代的爱情观念和生命火种),更是人格的胜利(性善的直接动力)。通过傍依道德否定暴力的出世情结。8/10。奥菲尔斯竟赋予了一个肮脏的妓女形象以某种神圣感,结尾劳拉站在马戏团最高处的笼里,观众们付钱换取近距离接触劳拉的机会,他们纷纷涌上前亲吻劳拉的双手,劳拉成为被男性世界的欲望仰视的商品,为了生计回答观众侵略她私生活的问题,在撤掉安全网的保护下纵身一跃达到观众仰视下的受虐高潮。彩色片中运用黑色电影布光手法的尝试很大胆,演员淹没在大面积色块对比的强烈光源中(主要是马戏团段落,使演员的脸染上绿漆象征对劳拉的禁锢),如劳拉身着绿裙躺在红色背景前,马戏演员唱歌往楼梯上走时让橙黄色和阴冷蓝两种不和谐的光源处于同一场景,闪回段落的李斯特家中连土地、墙面都染成超现实的粉色,拒绝嫁给老伯爵的年轻劳拉服饰配色清淡,前景遮挡(开场悬在舞台空中的王冠、王宫大厅的拉绳)以及有时用绒布将宽银幕遮得更窄,形成视觉实验。In the aftermath of the 2016 Kashmir unrest, a young local field agent, Zooni Haksar, is picked out by Rajeshwari Swaminathan from the Prime Minister's Office for a top-secret mission. Their aim? Cracking down on terrorism and putting an end to the billion dollar conflict economy in the valley, by doing the absolute impossible - Abrogating the notorious Article 370. That too, without spilling a single drop of innocent blood.

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