本片很适合做香港中学官方教育宣传片，拍出了新闻联播和美图秀秀的感觉，混杂了个人英雄主义与游戏打怪模式，让所谓的青春期叛逆与家庭矛盾的解决流于表面，理想丰满现实骨感，总不能依靠美好的初衷就化解了所有的困难.
当然，也不能依靠十项全能得甄子丹.
他是陈侠，不是教师侠.
一个个拿了教师资格的家伙.
都告诉我说今天家长炫富明天校园霸凌后天微信退群，怎么到了电影中就变成了一马平川？我们当然能看到甄子丹渴望武转文的努力，但是影片所表现的情景实在是加了很大的滤镜，所以关掉了就会让观者觉得生硬夸张有距离感. 另外，它跟延禧攻略得共同点是，在一路过关斩将的升级模式中，主人公几乎是神级存在. 这种无弱点的人设是新时代的高大全. 当我们探讨了教育的本质，更应该思考一下如何能把故事讲的更接地气，更能反应人性，更能折射出多元思考故事背景发生在1951年，但因为拍摄时间和对阶级斗争的浓墨重彩，以及故事文本的极端化，无可置疑地被列为“文革电影”. 文革电影其实是个好东西，放到现在都是禁片，因为它树立了两头的正确，贫下中农是正确的，毛主席是正确的，中间的当权者多半是反派的，和三明治一样，形成一个奇怪的固化逻辑结构. 电影里的金光大道是什么，当然就是“组织起来”，在农村，就是互助合作，一步步发展，直至人民公社. 包产到户不仅是经济错误，更是政治错误，是阶级敌人的阴谋. 如果完全按照电影里的语言设计，其实这个逻辑是走得通的，众人拾柴火焰高，单干总有掉队的，贫富分化也就必然出现. 但这种设计为什么现实走不通，归根到底还是对人性本质的有选择忽视，自私贪婪怯懦是人性永恒的标签. 而一旦回归到人性的基点，这种“高大全”的制度设计就无疑地轰然倒塌了. “你的名字是卡特. 如果你想让我们都活下来，请相信我. ”.
