（格里菲斯运用了平行蒙太奇手法，把时空相距甚远的不同活动剪辑在一起，让四个故事“巴比伦的沦陷”“基督的受难”“圣巴戴莱姆教堂的屠杀”“母与法”交替出现.
从一个世纪跳到另一个世纪，从一个事件跨越到另一个事件，情节的平行铺展造成了逐渐强烈的紧迫感，形成巨大的感情冲击和惊人的视觉效果.
一个摇着摇篮的母亲的隐喻画面反复出现，借此起到连贯影片主题的作用，象征在不同的时代，人性中的永恒的命运主题─党同伐异：党同伐异驱使善良而有同情心的人们把城市变成了暴力的场所，驱使妇女卖淫，逼迫母子分离，并且几乎驱使一个无辜的人走上了断头台.
格里菲斯对电影剪辑、叙事节奏、情节结构和移动摄影等技巧的大胆运用，宏大的群众场面等使得爱森斯坦和普多夫金等人在其基础上深入探索，最终建立蒙太奇理论，将电影艺术提高到一个新的水平.
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粗看上去十分令人不爽，因为是典型的直男癌思路:就因为女性“想要”，所以男性为所欲为就完全合理了，而且还透支自己、想尽办法“满足”女性，这做法不光没错，还很伟大呢.
但再想一想，港产三级片很多时候就是要让观众“不爽”，以达到感官目的.
问题就在于，本片在不停地贩售感官刺激的同时，一直没觉得自己就是一部三级片（而已），而是始终自认为拿三夫隐喻三地是一件很有勇气也够巧妙的事，通篇都自我沉醉在一种文艺感受里，却没冷静客观地看到电影做的这番隐喻连接，实际上极度粗浅、生硬.
设定很像《如月车站》和《如月车站》，不够原创，而且艺术造诣差了不是一星半点，用情色写诗失败，全无香港巅峰三级片的那种黑暗魅力.
女主角也只停留在“演得确实好”和“令人同情”这两点上从来没动过，冷酷点说，不能因为她哭得足够惨，我就一定要交出我的认同研究民俗学的女孩堤春奈造访一位名叫叶山纯子的女子教师.
后者曾经步入一个现实世界并不存在的电车站——如月车站，随后从人间消失长达七年之久.
为了探明背后的真相，春奈希望纯子讲出自己的故事. 在那个平凡的午间，纯子娓娓道来，思绪回到2004年的夜晚. 下了夜班的纯子乘上末班车，在车上她还不忘整理笔记. 可是抬头发现，电车正经过一个原本并不存在的隧道，周围的光线与颜色也随之变得诡异起来. 在那个神秘的如月车站，纯子遇见了同一所学校的高中生宫崎明日香，她们和其他意外闯入这里的人似乎被困在了无法摆脱的神秘循环之中…….
