《小蓝》:女性独立,时代变迁
2024-10-11

     看开头觉得大事不妙,通篇对话的电影不是我喜欢的类型.     对话是话剧的艺术,形而上属于论文.     电影艺术岂不被边缘化?看完才明白称之为“论文电影”其实是对阿巴斯的赞扬.     再怎么论文,中心语还是“电影”.     这不是一部讲道理的电影.     想想那些讲道理的励志片:强烈的预设诱使观众必须高度沉浸于主人公的感知,反而是种虚假的真实.     《小蓝》正是在拆解这种幻象,抛出真品与赝品、真实与虚构这样直逼艺术和生活存在危机的矛盾碰撞.     导演要展示的不是一种价值导向,而是男女思维模式的差异和情感状态的变化.     纠结谁的观点更对并无意义.     结尾的赝品爱情比现实更美好吗?副本至少能提供一种想象性的解决.     “重要的不是事物本身,而是看待它的方式.     ”如何将理论用电影艺术的形式呈现而不损害其思想深度,而理论的外壳又不损害电影艺术本身?这部电影做到了.     法国人自己拍必然是严肃的忠于原著的,不过从电影改编角度讲则略显呆板了些.     从雨果通过此小说所表达出的理念根源来看,大革命的自由、平等与博爱都脱胎于强烈基督教救世精神,冉阿让代表着“背负”,芳汀代表着“原罪”与“救赎”,艾潘妮出生于奸猾狡诈的却并非纯粹坏人的德那第夫妇家庭,虽收到父母很多负面的浸染,却依然有着一颗为爱而牺牲的伟大灵魂,即说明灵魂乃上帝所赋予,而不是由出身决定,是人人平等的.     而雨果的“浪漫主义”特点也让他在勇敢揭露出惊世的苦难与冲突之后,却难以寻觅现实的解决出路,每每依靠特殊的人物身份背景设定,一些浪漫化的情节设计,寄希望于人受到宗教性的爱的感召来主动牺牲自己为“美好的人”铺路或为“美好的死亡”祈福,使人道主义浪漫化了.     此片对芳汀的刻画才仓促简单挺遗憾,好在最动人的艾潘妮着墨颇多小蓝,《巴啦啦小魔仙》中的角色.     魔仙堡的守护魔仙.     因受魔仙女王姬丝美莎的派遣而来到人间.     以保姆的身份入住凌家,是凌美琪和凌美雪的魔法导师兼好朋友.

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